屠格涅夫文学创作中哲学思想探源

　　摘 要：伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫被誉为俄国19世纪三大文学巨头之一，在其文学作品中融入了非常深刻的哲学思想，对其哲学思想的研究和探讨也有助于我们理解其文学作品中的深刻内涵。 《文艺评论》是由黑龙江省文联主办，《文艺评论》编辑部编辑出版的文艺理论双月刊。国内刊号CN:23-1059/I;国际刊号ISSN：1003-5672，邮发代号14-117。《文艺评论》杂志以马克思主义文艺观为指导，坚持文艺双百方针，追踪和研究当前文艺创作和文艺理论研究的态势，推动文艺创作与理论建设的健康发展。读者对象为作家、评论家、文艺理论研究者及大专院校文科师生。

　　关键词：屠格涅夫,哲学思想,唯心主义,唯物主义

　　在19世纪，俄国众多文学家不断将汲取哲学思想，屠格涅夫正是其中的代表人物。

　　一、屠格涅夫哲学思想产生的时代背景

　　屠格涅夫出生于1818年，他所生活的时代是一个过渡期，是德国唯物主义和唯心主义交替的时代。在这个时代，西欧活跃着一批哲学家，包括谢林、黑格尔、叔本华、费尔巴哈等，其中，黑格尔继承了康德哲学的思想，进一步发展了辩证法，并用辩证法揭露了理想和现实的关系。而费尔巴哈批判黑格尔的唯心主义，并提出了唯物主义思想。而1848年，由于德国经历了革命失败，叔本华的悲观主义哲学开始得到民众的认可和广泛传播。当时俄国处于积极吸收西欧先进文化思想的时期，哲学思想也在俄国得到了广泛的传播，尤其是德国的浪漫主义哲学和唯心主义。

　　屠格涅夫非常热衷于西欧的哲学研究，黑格尔、谢林、叔本华等人的哲学思想对屠格涅夫产生了深刻的影响，歌德的泛神论、拜伦的浪漫主义以及卢梭倡导的自然主义也都对屠格涅夫产生了非常深刻的影响。除此之外，屠格涅夫也受到当时俄国社会、政治、经济等方面的影响，其哲学思想中包含唯心主义、唯物主义、浪漫主义、泛神论等多方面的元素。屠格涅夫将其哲学思想融入了其文学作品中，这也是为什么其文学作品具有鲜明的时代特征和强烈的批判精神的原因之一。其哲学思想有着深刻的时代印记，所以也具有一定的局限性。

　　二、屠格涅夫哲学思想的来源及演变

　　19世纪20年代，俄国的哲学思想处于起步时期，尤其是受到德国浪漫主义和唯心主义的影响。这个时期的俄国，十二月革命刚刚结束，国内的政治生活较为稳定，统治阶级也放松了对思想和文化的束缚。在当时的俄国，谈论和研究文学、哲学已经成为上流社会的时尚，唯心主义在俄国也是十分流行，得到了很多人的认可和传播。

　　为了更深入的研究哲学，屠格涅夫进入莫斯科大学，并在这里接触到谢林的自然哲学和黑格尔的逻辑学。之后，屠格涅夫转入了彼得堡大学，在彼得堡大学，屠格涅夫进入的是哲学系，全身心的研究哲学使得屠格涅夫对唯心主义的理解异常深刻，由此，唯心主义也在屠格涅夫的思想中刻下了深深的印记，并对其之后的哲学思想有着不可磨灭的影响。之后，屠格涅夫又转入德国的柏林大学，当时，黑格尔的逻辑学和哲学思想正受到费尔巴哈的批判。当时，屠格涅夫对黑格尔的哲学思想是深信不疑的。但是，随着对唯心主义的深入研究和思索，以及俄国哲学论战的持续开展，屠格涅夫的哲学思想也逐渐有了动摇。在这个时期，屠格涅夫接触到了费尔巴哈的唯物主义和无神论，虽然最开始接触时，屠格涅夫并不认同，甚至是持反对太对，但是，当屠格涅夫回到俄国，致力于通过自己的努力服务祖国和人民时，他发现理想和现实之间相差甚远，黑格尔的论断与俄国的实际情况一点都不相符合。1843年，屠格涅夫接触了别林斯基，并最终在别林斯基的影响和引导下，彻底放下对唯心主义的坚持，转而信仰唯物主义。

　　三、屠格涅夫哲学思想在其文学作品中的体现

　　在长诗《帕拉莎》中，屠格涅夫以现实主义的手法对当时俄国社会的实际情况进行了如实描写。在这首长诗中，并没有屠格涅夫一直以来的浪漫主义情怀，而是转向了现实主义。从这里，我们也可以看出他哲学思想的转变，也就是由对唯心主义的坚持逐渐转向了唯物主义。在之后的创作作品《安德烈·科洛索夫》中，其现实主义表现的更是淋漓尽致，这篇小说也获得了极大的成功。之后，屠格涅夫又写了两篇评论性文章，分别是《评歌德的〈浮士德〉及其俄文译本》、《哈姆雷特与堂吉诃德》，这两篇文章中非常明显的展现了唯物主义思想，也充分彰显了屠格涅夫哲学思想的转型。在《评歌德的〈浮士德〉及其俄文译本》中，屠格涅夫用现实主义的角度去解读、评论浮士德，并指出歌德的泛神论是不正确的。从这里我们也可以看出，屠格涅夫的文学创造已经完全站在了维护主义的角度上，其认识世界的方式也转向了唯物主义的角度。

　　综上所述，屠格涅夫的哲学思想经历了由唯心主义向唯物主义的转变，其文学作品中所融入的哲学思想也是如此。而对于屠格涅夫本人，其受唯物主义思想的影响更为深刻。但是，由于时代背景的局限性，屠格涅夫本人的哲学思想也具有一定的局限性，再加上历史的局限性，他只能运用辩证唯物主义，而没有将其得到更好、更长远的发展，这是不可避免的。除此之外，屠格涅夫在转向唯物主义之后，其哲学思想也并不是十分的坚定不移，他对唯物主义也有过怀疑和动摇，特别是当其处于十分艰难的生活困境时，他也会变现出唯心主义和悲观主义的思想。

　　参考文献：

　　[1]王晨，屠格涅夫文学创作中哲学思想探源，学术交流，2014年第1期

　　[2]孟高旺，杨琳琳，《屠格涅夫的哲学思想与文学创作》评，求索，2013年第4期

《屠格涅夫文学创作中哲学思想探源》

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