艺术论文范文参考论地方传统乐器对人文价值的作用

　　论文摘要：人们会在宗教仪式上,展示他们的愿望,抒发他们的情感,而伴随这一抒发过程的正是乐器,即便是能发出简单声音的竹筒或鼓等,都足以显示乐器在这个民族中的文化根脉。泰国的传统音乐起源于素可泰时代,然而在前素可泰时期我们就已经看到类似乐器的实物存在了,对此我们可以借鉴乐器所存在的艺术作品来思考,例如泰国的壁画、建筑及相关文档等,从而探究其存在的历史。大约公元6至11世纪,即相当于中国的隋唐时期,在现今泰国的佛统府一带存在着一个堕罗钵体底国。关于堕罗钵体底国的情况,中国古代文献的记载非常详尽,唐朝杜佑《通典》卷一八八投和国传说记载道:“音乐则吹蠡击鼓,死丧则祠祀哭泣“蠡”(作为瓢壳物)为人所吹之,鼓为人所奏之,可以看到乐器的祖先早已将音乐播种在泰国的土壤里。再如泰国的壁画,它也为乐器烙刻下了历史的痕迹。泰国的壁画常与宗教内容有关,如《拉玛罕恩》《佛本生经》等故事及相关的传统习俗、生活场景,其中不乏乐器的踪影。

　　据推测,乌胡是中国胡琴的变种,可见乌胡也与中国传统乐器文化有着很大的关联。都旺胡,其造型和演奏方法等都与中国二胡十分相似,这一乐器再一次折射出了泰国与中国在音乐文化方面的不解之缘。艾伦?洛马克斯在其《歌唱风格与社会结构》一文中指出:“音乐的基本色调象征了基本的社会心理模式,他们为一个特定的文化所共有。”③泰国乐器的音色象征着泰国人民的民族气质,如同这一民族歌唱的声音,圆润柔和,具有典型的热带气候环境的特色,为这一文化所共有,且散发着佛陀凝神般的安静祥和与普渡众生的包容情怀。比如泰国的木琴,其音色圆润,悠扬如歌,仿佛在向人们传递一种细致微妙的朦胧感;鳄鱼琴所需的摇指和轮指的高超技术,构成了富有内韧性的、连绵不断的音乐旋律,沉稳优美,犹如这个民族所散发的人文气息。泰国的乐器音色同泰人极富特点的歌唱音色一样,受到泰国宗教观念、气候环境、语言音调等各方面的影响而形成其特色,塑造了泰国特有的音乐性格,同时也形成了这一民族音乐文化的气质表征。泰国乐器的制作也同语言音调有极大关联。泰国的诸多民族自古以来就善于自己制作乐器,并将乐器作为表达感情的工具与手段。因此,为了将乐器代替语言来表达他们内心的悲欢喜怒,乐器制作的音律、色调必然与泰语的语音、语调、色调相接近。譬如双簧管类的泰国筚篥,作为皮帕特乐队的领奏乐器,它的乐音就与人声有着极大的相似性,能奏出如歌般优美的旋律线条,因此,我们往往会在筚篥旋律的引领下,走入一个奇妙的、聆听泰人倾诉的声音世界。

　　作为音乐的物质文化,乐器是一项“实体”,也是一项文化产品。通过对这一物质文化对象的研究,我们可以探究到音乐历史的文化流动与演变成果,正如泰国的乐器发展,就在见证其音乐文化的发展。过去,东南亚一些地区或部落,社会发展进程较缓慢,但“图腾信仰”一直在引领着人们的思维观念,这就是我们今天所说的宗教观念。人们会在宗教仪式上,展示他们的愿望,抒发他们的情感,而伴随这一抒发过程的正是乐器,即便是能发出简单声音的竹筒或鼓等,都足以显示乐器在这个民族中的文化根脉。泰国的传统音乐起源于素可泰时代,然而在前素可泰时期我们就已经看到类似乐器的实物存在了,对此我们可以借鉴乐器所存在的艺术作品来思考,例如泰国的壁画、建筑及相关文档等,从而探究其存在的历史。大约公元6至11世纪,即相当于中国的隋唐时期,在现今泰国的佛统府一带存在着一个堕罗钵体底国。关于堕罗钵体底国的情况,中国古代文献的记载非常详尽,唐朝杜佑《通典》卷一八八投和国传说记载道:“音乐则吹蠡击鼓,死丧则祠祀哭泣“蠡”(作为瓢壳物)为人所吹之,鼓为人所奏之,可以看到乐器的祖先早已将音乐播种在泰国的土壤里。再如泰国的壁画,它也为乐器烙刻下了历史的痕迹。泰国的壁画常与宗教内容有关,如《拉玛罕恩》《佛本生经》等故事及相关的传统习俗、生活场景,其中不乏乐器的踪影。

　　泰国文化同印度、中国、爪哇、缅甸、柬埔寨等国家的文化有着极大的渊源联系,乐器文化也是如此。15世纪泰人占领吴哥,将当时发展水平较高的高棉音乐特色吸收进他们的宫廷音乐之中,像大围锣就极可能是源自高棉人的音乐文化元素;在泰人从中国西南部迁移到东南亚后,他们将一些中国民间音乐的文化元素带回,比如胡琴的运用;泰族人的音乐也吸收了不少爪哇因素,因此我们可以看到泰国传统乐队与爪哇甘美兰音乐之间有着诸多相似之处;泰国乐器文化也同缅甸文化紧密融合,例如可以奏出较强节奏的乐器象脚鼓,在曼谷时代初期,它的出现最早就是源于缅甸;而泰人自从迁移至东南亚,接触印度音乐,其乐器就有了更大的发展,可见印度的文化艺术更是与泰国血脉贯通。在这一系列对他文化的吸收、融合的过程中,泰国的音乐和乐器在不断发展和完善。

　　泰国的乐器作为一种内涵丰富的文化,不仅被作为声音的工具来传达音乐,而是在人们社会生活中可以充当语言或行动的角色,来抒发人们的各种情感,表达人们的思想,体现着社会文化的重要价值,具有强大的生命力。尤其是在泰国这样一个自由、充满微笑、佛心孕育的国度,每逢宗教仪式、节日习俗、丰收欢庆、婚礼嫁娶等,人们总爱用音乐来抒发自己的感情,乐器更是成为了他们生活中不可或缺的一部分,甚至成为他们重要的精神依托。像泰国的老人,他们不仅将银铃、铜钟作为演奏乐器,也将其作为佛陀庇佑、防鬼的护身器。而泰国的乐器并非只用于某一特定场合,而是可以交揉并用。可以说,泰国的乐器发展推动了乐器制造业,而乐器制造业的发展反之又令乐器音色、结构等不断得以改进与提高,从而进一步推动了泰国整个音乐文化的发展。泰国的乐器古朴独特,以其奇妙的声音与特异的设计而为音乐爱好者喜爱,而现在许多至泰国旅游的人们,也常爱将某件泰国乐器作为绝好的纪念品。乐器作为文化、历史与现实的载体,昭示着人类生命的演变发展。而泰国的乐器,形态种类丰富多姿,价值内涵厚重深刻,承载着泰国的历史文化,透露着泰人的民族气质。泰国乐器,仍在继续着它的文化使命,如同漫漫历史沙河中一颗又一颗堆积着的恒久而执着的沙石,呈现着生命,拥揽着积淀。

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