白雪映照下的温情之美

来源：职称驿站所属分类：文学论文发布时间：2011-04-28 15:41:36浏览：次

　　摘要：迟子建的小说以一种“温情”的气质打动人心，她以对人性的深度关照为核心，在对“善”的理性把握中书写“温情”的力量。人性本善和温情主义一直贯穿于迟子建的小说中，她始终致力于对人性善与美的挖掘，朴素而有理性节制的文字打动了人们日益麻木的心灵，温情化成为迟子建小说的独特叙述方式，通过营造一个温情世界来礼赞人性的善。故在她的小说创作中，她用温情构造了一个文学艺术世界，形成了她小说的独特之美，展示了她对人性的温情关怀。
　　关键词：迟子建；小说；温情；人性
　　
　　在纷繁喧闹的当今文坛，由于意识形态的多元化，作家风格和作品类型日趋多样。从二十世纪八十年代中期以来，先锋倾向的中国作家以对生活之恶与人性黑暗面的大肆描绘为能事，余华小说的血腥暴力，残雪小说的阴暗潮湿与畸形丑陋，苏童小说中肆虐无忌的人性恶，莫言小说中的酷刑荟萃等都拷问着现代人性的极限，以艺术方式增强着现实之黑暗，也往往使脆弱人心日趋冷硬与荒寒。相对于他们而言，1984年以来的迟子建却是一个独特的现象。
　　迟子建，这个从白山黑水中脱颖而出的“极地之女”，二十余年笔耕不辍，四百多万字的骄人成绩，反反复复吟唱着一个主题：挖掘人性中的“善”与“美”，注重向底层生活世界的回归和对人物的关照，对其进行充满温暖和爱意的温情化书写，朴素而有理性节制的文字打动了人们日益麻木的心灵。
　　迟子建的创作主要叙述在现代文明冲击下人性善与美的坚守，因为更具备一个女性知识分子的宽容意识和悲悯情怀，以一种不偏狭的独特女性经验来反复吟唱人性善的主题，，因而给人以继续生存下去的勇气和向上的力量。读她的作品，“像是行走在冰雪覆盖的北国原野，一缕来自天边的金色阳光静悄悄地融入心灵，缓缓地穿透寒冷。”①她的创作是对故地家园的钟情至爱，对朴素生命和辛酸爱情的温婉表达，对世道人心尤其是底层百姓生活的独特善意的解读；是“忧伤而不绝望”②的表达，是温馨与忧郁的吐露，是坚守民间立场，对辛酸生活温情而执著色歌唱。
　　迟子建提供给我们的是一个充满温暖和爱意的世界，是一片还没有被工业文明腐蚀太多的边缘净地。她的特殊贡献就在于“提供给我们难以得见的人间温暖和爱意，那些人性的善良给我们今天日益污浊的工业文明提供了鲜明的反向参照，让我们羞惭，并促使我们在奋勇的为生存而打杀拼斗的当口能停止尔虞我诈而来做做良心发现的警醒。”③迟子建在作品中是怎样叙述者人性美好的一面？人性之美又是以何种温情的场面表达出来的呢？其中暗含着迟子建对人性的何种独特的理解？这将都是本文探讨的所在。
　　
　　一、人性美的发现
　　
　　人性是人的本性，关于人性的探讨是个复杂而久远的话题。在小说界似乎正在时兴的一件事，就是对人性深层的“挖掘”，评论界为此也酿造出一种文学风气，凡是把猥琐、丑陋乃至罪恶视为人性“深层”而“挖掘”进小说里的，就都被赞赏为“深刻”。在欲望无度的现代生活中，人在一批批地变坏，这是一个不争的事实。但在生活中，好人还是占多数，这也是不争的事实。在为数众多的写作者在作品中对人性的恶进行着大量赤裸裸的揭露、批判、鞭挞时，我们有时可能还需要一些温暖的低语和宽容的笑容来慰藉和润泽枯寂的心灵。在这方面，迟子建给了我们很多，她善于从普通人的辛酸生活中发现人性的善和美。
　　在发现人性美的方面，迟子建是独具慧眼的，她对人性的阐释大多是通过底层人物或喜或悲的人生命运来进行的，人性美的赞颂成为她创作的主旋律，因而带有迟子建式的个人风格。故乡淳朴民风的熏陶，乡亲们的善良温厚，大自然的启迪，铸就迟子建超然达观的生活态度。在她眼里，对生活要求不高的乡亲们是最值得讴歌的，人性的光辉在他们身上熠熠闪光，尽管生活并没有馈赠他们太多。迟子建把爱推向了每一片绿叶，让温情之光照耀着她笔下的各色人等。
　　人性美首先体现在她对母亲形象的塑造上。在《逝川》里，迟子建塑造了一个光辉夺目的母亲形象---吉喜。年轻时的吉喜漂亮能干，是男人们追逐的对象，但就因为能干，遮挡住男人的光彩而没有人敢娶她。年轻的吉喜就在一年年的接生和放生中褪去了青春的光芒，变得衰老不堪。岁月流逝，吉喜善良的天性仍然没有改变。在鱼讯来临的时候，吉喜是去为那个负心的胡会接生重孙子，还是去捕捉泪鱼以免遭灾。接生和放生同样重要，只是一个为别人，一个为自己。年老的吉喜放弃年轻时的个人恩怨，原谅以逝的胡会，顺利接生下别人的后代，最后才拿起渔网为自己捕捉泪鱼，呜呜哭着的美丽泪鱼的眼泪象征着吉喜心中酸楚的泪。
　　在某种程度上，吉喜就是光辉母亲形象的代表。她们是勤劳善良、有正义感、有责任新、知足乐生，热情助人的有血有肉的母亲。政治原因、落后的文化观念、封建残余思想，男人们的自私等所带来的生活的不公没有使她们丧失生活的勇气和一颗宽厚爱人的心。尽管生活回报她们的并不多，但她们却一如既往地用实际行动规劝、感化着男人们的刚性，帮助他们恢复正常人所应该具有的美好人性。
　　迟子建着力塑造的母亲形象，是人性中温馨和美好的展示，是最能打动人心、震撼人心，让人思索的力量。吉喜、媪高娘、徐五婆、苍婆婆等迟子建在小说中塑造的这些母亲，在经历人生的种种磨难，独自品尝生活的悲喜后，最后终于渗透生活的真谛，坦然地接受生活赋予的种种不幸，达到人生中最宁静的境界。她们用高贵的母性润物细无声地帮助人们解开心中的疙瘩，规劝和感化并激发出人性中美好的一面，同时也获得了周围人的尊敬和爱戴，老吉喜木盆里别人悄悄放下的十几条泪鱼就是生活给她的最好回报。吉喜用宽容化解了心中的怨恨，用善良给别人带来了快乐平安。吉喜的宽容与博爱与村民们的善良体贴，另小说在淡淡的忧伤之中闪烁着迷人的人性之光。在母亲这一类光辉形象的塑造上我们发现了高贵而感人的人性之美。
　　
　　二、人性美的温情化书写
　　
　　迟子建固守着一方乡土，以普通下层百姓的生活为经纬，细密地编织着一个又一个凡俗的故事，那里没有官场的风云变幻，没有商界的尔虞我诈，更没有城市中心的红男绿女，她所拥有的永远的是柴米油盐的味道，寻常百姓的甘苦。尽管这个世界中的小人物常常要面对生活中众多的悲苦凄惨，但她最终会以人性中的温暖把苦难软化，即使写人生最寒凉的时刻，也将善良与温馨徐徐植入一个个平凡而苦难的生命里，让读者永远不会绝望于现实中的丑恶与冰冷，因此她一直执守着感人的温情化书写。